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DIGNIDAD Y DERECHOS

Enviado por AVQ el 11. Mayo 2009 @ 22:12 En Temas sociales | 8 comentarios

Zapatero se presenta como un político entregado a ampliar los derechos de la gente. En este empeño supuestamente nobilísimo siempre destaca en sus discursos y declaraciones públicas lo que él considera el ejemplo más paradigmático en este campo: el derecho a abortar. En su reciente arenga a veinte mil fieles enfervorizados en Vallecas lo ha expresado con total claridad: “una ley que garantice a las mujeres la dignidad cuando decidan la interrupción voluntaria de su embarazo”. Resulta sorprendente la falta de rigor semántico del lenguaje progresista posmoderno. Un aborto no interrumpe la gestación porque si se tratase de una mera interrupción podría reanudarse posteriormente. Por supuesto, no es así. Una vez truncada la vida humana incipiente que late en el seno materno, el suceso es irreversible y nada podrá ponerlo en marcha de nuevo. Ese ser llamado a tener un rostro, un nombre, una trayectoria individual única e irrepetible, es aniquilado sin remisión. Pero trampas semánticas aparte, llama la atención la utilización de la palabra dignidad para referirse a un acto que nada tiene que ver con esta cualidad excelsa de ciertas conductas. Un aborto jamás puede ser digno. De hecho, se trata de un episodio en la existencia de la mujer que puede ser calificado de trágico, de triste, de traumático, de doloroso, un trance que muy frecuentemente es suciamente sórdido. Únicamente una mente perversa se atrevería a ver dignidad en ese quirófano en el que una madre potencial yace inerme y sedada para someterse al bisturí de un profesional que se comprometió en su día a preservar la vida y que ahora se dispone a eliminarla. Si ZP está convencido de lo que dice, estamos ante un hombre profundamente equivocado. Si en realidad no cree en sus afirmaciones, pero las enuncia con el fin de ganar votos explotando vilmente las miserias y las debilidades de sus conciudadanos, hemos de llegar a la conclusión de que es una persona despreciable. En ambos casos, librarnos de este azote, más que una necesidad política, es una cuestión de supervivencia. De legítima defensa, en definitiva. 


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